“ iyi ki sen varsın”

**aLev** · 07-07-2008, 11:01 AM

"İyi ki sen varsın"
Bir durup düşünün bakalım. Hayatınızda kaç kişiye “iyi ki sen varsın“ dediniz? Anne babanız yakın akrabalarınız gibi sizin isteminizin dışında hayatı paylaştığınız insanlardan söz etmiyorum. Bir şekilde tanıştığınız ve yaşamınızda bir şeyleri paylaştığınız insanlardan söz ediyorum. Bunların kaçına “iyi ki sen varsın” dediniz?Pek çok arkadaşınız dostunuz için övgüde bulunduğunuz iltifatlar gönderdiğiniz olmuştur. Bunlar o kişinin özelliklerini ön plana çıkarangüzel yanlarını öven sözlerdir. Ama “iyi ki sen varsın” çok daha farklıdır. Bu sözlerde o kişinin özellikleri sıfatları yoktur. Sadece insan olarak varlığı gerçekliği vurgulanmaktadır. Bizim için o kişinin tüm özellikleri ile var olması yaşamımızda yer tutmasından söz ederiz. Bu sözlerle tüm sanal özellikler bir kenara bırakılır ve iki insanın tümüyle gerçek bir aradalığından söz edilir. Ardında insan ilişkilerinin yapmacık sanal ve sığ olmasından yakınma her şeyi ile doğal ve gerçek insan insana ilişki arama kaygısı hissedilir.
“Sen var olmasaydın ben bu sanal dünyada kendimi boşlukta ve hatta tümüyle sanal hissedecektim” gibi özel bir iltifattan söz ediyoruz. Nedir insanı böyle özel bir tanımlamaya iten? Eskiden gerçek ile hayal arasındaki ayırım keskindi. Yaşadıklarımız gerçek hayallerimiz düşüncelerimiz kurgularımız sanaldı. Romanların ortaya çıkması sinemanın yaygınlaşması ve televizyonun tüm kurgusal yapıtları hayatımıza sokması ile hayal ile gerçek arasındaki ayırım giderek daha zor olmaya başladı. Filmlerde yaşanan olayların günlük yaşamda karşılığı olmasa da gerçek olabileceği fikri giderek yaşamımızı etkiler oldu. Çocukların kaçırılıp dilenci yapıldığına dair bir iki film izleyen insanlar bu sanal olaydan etkilenerek çocuklarını oynamaları için sokağa bırakmamaya ya da yanlarından ayrılmamaya başladı. Hayallerin gerçekmiş gibi algılandığı ve giderek yaşamımızda gerçeklerden daha çok yer tutar hale gelmesi gibi bir süreci yaşar olduk. Hayaller saf hayal olmaktan çıkarak gerçek ile bulaşık bir hale gelirken gerçek kavramı da biçim değiştirdi. Sıradan bir trafik kazasının ne kadar gerçek olursa olsun sevgili Reha Muhtar ya da benzerlerinin elinde hipergerçek haline getirildiğini görmeye başladık. Onların anlattığı gerçek saf gerçekten uzaklaştı ve bu nedenle aslında tekrar yaşanması mümkün olmayan bir olay haline getirilerek sanallaştırıldı. Körfez savaşının ya da Amerika ve İngiltere’nin Yugoslavya ile yaptığı savaşın medya yoluyla aktarılması savaş gerçeğini görmemize engel oldu. Bu ortamda savaşın bir tür bilgisayar oyunu ve insan içermeyen bir süreçmiş gibi algılanmakta olduğunu kimse inkar edemez. Gerçeğin olduğundan daha farklı bir gerçek olarak aktarılmaya başlanması süreci gerçek kavramının da saf halini yitirmesine sanal kavramlara bulanmasına neden oldu. Gerçek ve sanal kavramları biri birinin zıttı olmaktan çıkarak biri birini tamamlar hale geldi.İşte insanlar burada bocalamaya başladı. İletişim teknolojisinin hızla ilerlemesi ile sanal gerçeklerin yaşamımızın büyük kısmını kaplaması fiziksel ve ruhsal varlığımızı yeniden sorgulamamıza neden oldu. Korkmaya başladık. Tüm yaşadıklarımızın çabalarımızın beklentilerimizin de sanal olmasından tümüyle gerçek olmayan bir hayatı yaşadığımızdan korkmaya başladık. Elimizde gerçek anlamda varlığımızı kanıtlayacak yaşadığımız geçmiş ve yaşamı paylaştığımız insanlardan başka bir şey olmadığını görüyorduk. Geçmiş yılların yaşam biçimlerini anlatan kitapların ya da nostalji konulu sohbetlerin son yıllarda popüler olması rastlantı olmasa gerek. İşte sanal ile gerçeğin duruma yere zamana göre yer değiştirebildiği bu zamanlara sosyologlar postmodern zamanlar diyorlar. Günümüzün gerçeğineyin gerçek neyin sanal olduğunun kesin olarak ayırımının yapılamamasında yatıyor. Her neyse; sanal ile gerçeğin karışmış gibi göründüğü ve neyin ne kadar gerçek olduğunu algılamanın giderek daha zorlaştığı bir dünyada birilerine “iyi ki sen varsın” diyebiliyorsanız hala gerçek insanı oynamaya çabalıyorsunuz demektir. O kişinin sizin açınızdan sadece var olmasının gerçek olmasının önemini hissediyor artı ve eksi bütün özellikleri ile onun gerçek yaşamınızın bir parçası olmasını istiyorsunuz demektir. Şimdi tekrar bir düşünün; Yaşadıklarınız gerçek mi?
Yaşamınızda “ iyi ki sen varsın” diyebildiğiniz insanlar var mı?

07-07-2008, 11:01 AM	#1 (permalink)
aLev Orgeneral	“ iyi ki sen varsın” "İyi ki sen varsın" Bir durup düşünün bakalım. Hayatınızda kaç kişiye “iyi ki sen varsın“ dediniz? Anne babanız yakın akrabalarınız gibi sizin isteminizin dışında hayatı paylaştığınız insanlardan söz etmiyorum. Bir şekilde tanıştığınız ve yaşamınızda bir şeyleri paylaştığınız insanlardan söz ediyorum. Bunların kaçına “iyi ki sen varsın” dediniz?Pek çok arkadaşınız dostunuz için övgüde bulunduğunuz iltifatlar gönderdiğiniz olmuştur. Bunlar o kişinin özelliklerini ön plana çıkarangüzel yanlarını öven sözlerdir. Ama “iyi ki sen varsın” çok daha farklıdır. Bu sözlerde o kişinin özellikleri sıfatları yoktur. Sadece insan olarak varlığı gerçekliği vurgulanmaktadır. Bizim için o kişinin tüm özellikleri ile var olması yaşamımızda yer tutmasından söz ederiz. Bu sözlerle tüm sanal özellikler bir kenara bırakılır ve iki insanın tümüyle gerçek bir aradalığından söz edilir. Ardında insan ilişkilerinin yapmacık sanal ve sığ olmasından yakınma her şeyi ile doğal ve gerçek insan insana ilişki arama kaygısı hissedilir. “Sen var olmasaydın ben bu sanal dünyada kendimi boşlukta ve hatta tümüyle sanal hissedecektim” gibi özel bir iltifattan söz ediyoruz. Nedir insanı böyle özel bir tanımlamaya iten? Eskiden gerçek ile hayal arasındaki ayırım keskindi. Yaşadıklarımız gerçek hayallerimiz düşüncelerimiz kurgularımız sanaldı. Romanların ortaya çıkması sinemanın yaygınlaşması ve televizyonun tüm kurgusal yapıtları hayatımıza sokması ile hayal ile gerçek arasındaki ayırım giderek daha zor olmaya başladı. Filmlerde yaşanan olayların günlük yaşamda karşılığı olmasa da gerçek olabileceği fikri giderek yaşamımızı etkiler oldu. Çocukların kaçırılıp dilenci yapıldığına dair bir iki film izleyen insanlar bu sanal olaydan etkilenerek çocuklarını oynamaları için sokağa bırakmamaya ya da yanlarından ayrılmamaya başladı. Hayallerin gerçekmiş gibi algılandığı ve giderek yaşamımızda gerçeklerden daha çok yer tutar hale gelmesi gibi bir süreci yaşar olduk. Hayaller saf hayal olmaktan çıkarak gerçek ile bulaşık bir hale gelirken gerçek kavramı da biçim değiştirdi. Sıradan bir trafik kazasının ne kadar gerçek olursa olsun sevgili Reha Muhtar ya da benzerlerinin elinde hipergerçek haline getirildiğini görmeye başladık. Onların anlattığı gerçek saf gerçekten uzaklaştı ve bu nedenle aslında tekrar yaşanması mümkün olmayan bir olay haline getirilerek sanallaştırıldı. Körfez savaşının ya da Amerika ve İngiltere’nin Yugoslavya ile yaptığı savaşın medya yoluyla aktarılması savaş gerçeğini görmemize engel oldu. Bu ortamda savaşın bir tür bilgisayar oyunu ve insan içermeyen bir süreçmiş gibi algılanmakta olduğunu kimse inkar edemez. Gerçeğin olduğundan daha farklı bir gerçek olarak aktarılmaya başlanması süreci gerçek kavramının da saf halini yitirmesine sanal kavramlara bulanmasına neden oldu. Gerçek ve sanal kavramları biri birinin zıttı olmaktan çıkarak biri birini tamamlar hale geldi.İşte insanlar burada bocalamaya başladı. İletişim teknolojisinin hızla ilerlemesi ile sanal gerçeklerin yaşamımızın büyük kısmını kaplaması fiziksel ve ruhsal varlığımızı yeniden sorgulamamıza neden oldu. Korkmaya başladık. Tüm yaşadıklarımızın çabalarımızın beklentilerimizin de sanal olmasından tümüyle gerçek olmayan bir hayatı yaşadığımızdan korkmaya başladık. Elimizde gerçek anlamda varlığımızı kanıtlayacak yaşadığımız geçmiş ve yaşamı paylaştığımız insanlardan başka bir şey olmadığını görüyorduk. Geçmiş yılların yaşam biçimlerini anlatan kitapların ya da nostalji konulu sohbetlerin son yıllarda popüler olması rastlantı olmasa gerek. İşte sanal ile gerçeğin duruma yere zamana göre yer değiştirebildiği bu zamanlara sosyologlar postmodern zamanlar diyorlar. Günümüzün gerçeğineyin gerçek neyin sanal olduğunun kesin olarak ayırımının yapılamamasında yatıyor. Her neyse; sanal ile gerçeğin karışmış gibi göründüğü ve neyin ne kadar gerçek olduğunu algılamanın giderek daha zorlaştığı bir dünyada birilerine “iyi ki sen varsın” diyebiliyorsanız hala gerçek insanı oynamaya çabalıyorsunuz demektir. O kişinin sizin açınızdan sadece var olmasının gerçek olmasının önemini hissediyor artı ve eksi bütün özellikleri ile onun gerçek yaşamınızın bir parçası olmasını istiyorsunuz demektir. Şimdi tekrar bir düşünün; Yaşadıklarınız gerçek mi? Yaşamınızda “ iyi ki sen varsın” diyebildiğiniz insanlar var mı?

Seçenekler
Yazdırılabilir şekli göster Sayfayı E-Mail olarak gönder
Stil
Normal Hybrid-Şeklinde gösterime geç Ağaç şeklinde gösterime geç

Benzer Konular
Konu	Konuyu Başlatan	UslanmaM	Cevaplar	Son Mesaj
“Yalnızım çünkü sen varsın”	GaMzeLi	Amatör Aşk Şiirleri	3	06-29-2008 03:28 PM
“Sen benimsin” demeseydin de “Ben sana aidim” deseydin..	destansı	Ümitsiz Aşk Fun CLuB	1	06-27-2008 04:37 PM
Ben” den “O” na, “Ene” den “Hû” ya nasıl varılır?	HeLLs anGeL	Dini Resimler	0	04-12-2008 12:56 PM
Önce “Işık Hızını” Aşan Bilimadamları, Şimdi de “Işığı Durdurmayı” Başardılar…	Gulii	Bilim ve Teknik	0	02-07-2008 02:17 PM
Bediüzzaman Bir “Nurcu Büyüğü” Değil, Bir “İslâm Büyüğüdür”	ABYSS	Dini Bilgiler	0	04-19-2007 09:07 PM

Konuyu Toplam 1 Üye okuyor. (0 Kayıtlı üye ve 1 Misafir)