İki şey varsa korkmayın

* İmam-ı Rabbani hazretleri buyuruyor ki:
İki şey varsa korkmayın bu dinin sahibine uymak ve büyükleri tanımak.

* Her kitap okunmaz. Bir kitap doğru bile olsa yazan Allah için yazmamışsa okuyan zarar görür. Çünkü yazanın habis ruhu zulmeti etki yapar. Yazan ihlasla bile yazsa basanlar para için basmışsa yine feyz bereketi olmaz. Büyüklerin kitaplarını okuyanlar ise büyüklerin ruhaniyetinden feyzinden istifade eder. Sadece ilim yetmez ihlas da lazımdır.

* Peygamberlerden sonra insanların en üstünü olan hazret-i Ebu Bekir’den bir kimse dua istiyor. Ellerini açıp şöyle dua ediyor:

Ya Rabbi bir günahkâr kul bir günahkâr kulundan dua istiyor. İkisinin de günahlarını af eyle.

* Banyodan çıkarken ayakları soğuk su ile yıkamak ağrıları giderir romatizmayı önler.

* Kalbi çok hasta olan kimse eşine dostuna dini nasihat yapamaz. Din kitabı okuyamaz. Bir Müslüman arkadaşının yanına gidip sohbet edemez. Ama kalbinde biraz kırıntı varsa kitap okur.

* Ölüme hazır olan hep güler. Çünkü o vuslatı bekliyor. Rabbine kavuşmayı bekliyor. Müslüman gülmesin de ne yapsın.

* İnsanların fitnesinden kurtulmak istiyorsanız çarşı ve pazarlarda sık sık bulunmayınız.

* Ticaret erbabının dükkanlarında uzun müddet oturmayınız.

* Hiçbir günahı küçümsemeyin çok çalışın. Boş gezenler zengin bile olsa arkadaşları şeytan kalbleri şeytanın konağı olur.

* Dünya gamından nefsin sıkıştırmasından hafifleyip kurtulmak istiyorsanız kabristanları sık sık ziyaret ediniz.

* Ayıp ve kusurlarını gördüğünüz arkadaşlarınızın komşularınızın sırlarını ifşa etmeyiniz. Çünkü gördüğünüz bu sırlar size emanettir. Emanete hıyanet ise çirkin bir harekettir.

* Haram giren haram çıkan ağızdan yapılan duayı Allahü teâlâ kabul etmez. Duanın kabul olması için ağza da mideye de dikkat etmek lazım. Vesile ile dua etmek lazım.

* Küfre karşı emri maruf yapılırsa Allahü teâlâ o beldenin hak ettiği azabı tehir eder. Emri maruf yapılmazsa azabı ilahi gelir.

* Bir yumruk gibi olmalı. El açık olursa parmaklar zarar görür. Yumruk haline gelirse zarar görmezler.

* Nefs bütün iyiliklerden süzülmüş sadece bütün kötülüklerin bulunduğu varlıktır. Her istediği aleyhinedir en ahmak varlıktır. Asıl arzusu kendini ilahlaştırmak kendine taptırmaktır kötülük yaptırmakla tatmin olmaz.

* İnsanların dünyada islediği suçlardan dolayı Allahü teâlâ iki şekilde cezalandırır ya cezayı ahirete bırakır kâfirlerin ki böyle. Ya da dünyada sıkıntı verir. Ahirete bir şey kalmaz. Bunun için sıkıntı Müslüman için bir nimettir. Bunun ahiretteki karşılığını bilseler sıkıntı gelsin diye dua ederler.